Fiesta del Conejo 2009 (Parauta)
|
Sin relevancia aparente: el asunto de este artículo inducen a creer que debería ser borrado. Por favor, añade información que permita evaluar la relevancia del tema o edita el artículo, según corresponda. |
Sr. D. Salvador Pendón Muñoz, Presidente de la Excma. Diputación de Málaga, Srta. María del Carmen Gutiérrez Jiménez, Alcaldesa de Parauta, Autoridades, Respetable Público:
Muchas gracias por confiar en mí para presentar este evento, en mi que no tengo más merecimiento que ser un enamorado de esta Fiesta de los Montes de Málaga. Espero disculpen mis maneras, soy coplero y como la copla es el lenguaje de la fiesta, con ellas intentaré exponer mis sentimientos:
Para buscar la raíz
de los cantes malagueños,
a los montes hay que subir
vivir con los lugareños,
y comprender su sentir.
Parauta es digno ejemplo, en plena Serranía de Ronda, y sin trascendencia fiestera -que se sepa, de una forma que da que pensar- aparece la Fiesta hoy llamada de los Verdiales en todo su esplendor, el caso es digno de un detenido estudio.
Esta Fiesta es milenaria y este pueblo también lo es, yo me preguntó: ¿será un reencuentro?
Parauta fue cristiana antes que musulmana, y posiblemente fenicia antes que cristiana, y esa Fiesta también anduvo esta trayectoria.
La genética se adormece, pero no desaparece; una bellota puede estar enterrada durante años y cuando le vienen tiempos propicios nace la encina. No puede ser casualidad que los nativos de Parauta, sin tener conocimientos de esta música en unos cuantos de meses la ejecuten con precisión y la sientan como algo suyo. Aquí hay un más o menos que yo no sé explicar. Cierto que han tenido el aliento y la protección de la Diputación Provincial de Málaga a través de su presidente D. Salvador Pendón Muñoz, gran protector y enamorado de esta Fiesta, el Ayuntamiento de Parauta por medio de su Alcaldesa, María del Carmen Gutiérrez, la Federación de Pandas de Verdiales, Radio Pino-Mar… Y la colaboración de todo el pueblo.
También es cierto que han tenido muy buenos maestros, como son Juan Gómez Suárez “Majallana”, Rafael Barba y Toñi Fernández. Pero eso no es todo, sin afición y cariño no se aprende tan pronto esa música, que no tiene más pentagramas que la memoria genética.
Por todo el Valle del Genal sonaron los ecos fiesteros del llamado “Chascarrás” que en realidad son un derivado de la Fiesta de los Montes de Málaga, hoy llamados Verdiales. ¿Habrá tenido esto alguna relación con el resurgir de la Fiesta en Parauta? Sinceramente no estoy preparado para afirmarlo, pero creo que sería necesario investigarlo.
- Una lucha de fiesta
Una vara forrada de ilusión
con cintas de todos los colores,
que en manos de Alcalde Director
da el tiempo al toque y cantadores.
Cual vara mágica erguida
hacia el Cielo unos momentos,
con un movimiento anima
a los hombres e instrumentos.
La policroma vara serpentea
con unas cabriolas que dan vida,
y los músicos ni pestañean
pendientes del violín y su salida.
Salen del violín unos compases
dándole el temple a los fiesteros,
los cuales se acoplan y rehacen
guitarras, platillos y pandero.
Empieza el violín con melodía
por bajo, por subía o por paseo
y estalla la gran polifonía
del conjunto todo, un solo eco.
Una bandera que ondea
trazando compás al viento,
un mozo que la cimbrea
ágiles pies, brazos recios.
Repiques de castañuelas
con lazos multicolores
en manos de unas mozuelas
que bailando hacen primores.
Cual llamas de una candela
brotan las coplas de amores,
con la dulzura campera
de los nobles corazones.
Y cuando menos se espera
las almas se descomponen,
sale cantando una abuela
con añejas ilusiones.
Como un corazón golpea
entre rasgueos el pandero
y a su aire repiquetean
con celos los platilleros.
Y las guitarras puntean
y el violín en el centro
y hombro con hombro pelean
los diez hombres del elenco.
Y cuando el ambiente quema
y es la lucha un embeleso,
corta la vara la escena
ha terminado el reveso.
- Para el Pueblo y su gente
Tres hermanas, tres señoras
que aunque le llamen “Pastoras”
son Ángeles de verdad,
con manos encantadoras
para coser y bordar.
A LOS MAESTROS
Quiero hacerle una semblanza, con el lenguaje de la Fiesta, que es la copla, a estos maestros que enseñan y al mismo tiempo contagian el cariño por esta música. Los tres tienen un largo historial en estos menesteres, una larga lista de fiesteros consumados son el fruto de su labor extraordinaria.
AL BAILE
Una mención especial
para Antoñita Fernández,
por su amor para enseña
el baile de Verdiales
con un arte sin igual.
PANDERO Y PLATILLOS
Ser maestro de esta fiesta
es una cosa muy seria,
para dejarla bien puesta
hay que enseñar a quererla,
Rafael Barba en eso acierta.
VIOLÍN, GUITARRA Y CANTE
Para las cuerdas un portento
es Juan Gómez “Majallana,”
fiestero de gran talento
de cantaor tiene fama
y también de gran maestro.
María, Isabel y Pilar
a mi de alma me sale,
aplaudir y felicitar
el sombrero de Verdiales
que habéis “lograo” realizar.
A los Guerrero Jiménez
y a los Jiménez Guerrero,
que hace años en la E.M.T.
fuimos buenos compañeros
y nos hemos vuelto a ver
en la Fiesta del Conejo.
Una mención especial
a Juan Canca, parauteño
que supo resucitar
el Verdial en su pueblo,
con empeño y voluntad.
Y también a la Alcaldesa
por tratarla con amor
y apoyarla con firmeza
cosa que de corazón
se lo agradece la Fiesta.
Y como no, al Pueblo entero
mi enhorabuena sincera,
por vuestro amor y el empeño
con la Fiesta Verdialera
Parauta merece un premio.
- El Padrino
Enhorabuena por el Padrino que se ha ofrecido para serlo de la Panda de Parauta no creo que se encuentre otro mejor, no sólo por su cargo, sino por su reconocida afición y su trayectoria fiestera. Nació en El Borge en las estribaciones de Monte de Santo Pitar, es de tierras altas, y fiestero de reconocida devoción. Hace más de veinte años, siendo maestro nacional en Campanilla, Málaga, en la barriada de las Castañetas, fundó la Panda del Maestro, que fue la primera en realizar los tres estilo, fue un éxito y creo que también fue la primera en salir al extranjero a actuar. Tiene infinidad de cosas escritas sobre esta fiesta, de las cuales homos bebido muchos, entre ellos yo. Su labor desde la Presidencia de la Diputación de Málaga pasará a la historia, nadie hizo más por esta Fiesta Malagueña que él, por eso le canto así:
Salvador Pendón Muñoz
se que de verdad te sale,
la Fiesta del corazón
y también se lo que vale,
en la Fiesta tu opinión.
Tu aportación sobresale
dando a la Fiesta esplendor,
nunca hubo en los Verdiales
un pregonero mejor,
con más dones que lo avalen.
Con mis torpes letras yo
quiero hacerte un homenaje,
discúlpame Salvador
por mi forma de expresarme,
solo quiero hacer honor
a tu hacer en los Verdiales.
- El Fiestero
El nombre a engaño se presta
para extraños y forasteros
que al decir fiestero o Fiesta
se habla del verdialero
y la rancia Fiesta nuestra.
Son tan viejos como el Cielo,
pues se ha perdido la cuenta
de quién pudo ser el primero,
de cuando empezó la Fiesta
ni que motivos la hicieron.
Al fiestero y a la Fiesta
cien culturas lo invadieron
sobre todas sobrepuesta
hay están sin nada nuevo,
su pureza es manifiesta.
Esto se debe al fiestero
al carácter y la firmeza
de un tipo de hombres enteros
que mantienen su pureza
por los tiempos de los tiempos.
Los fiesteros no sopesan
ni la historia ni los cuentos,
ellos saben que la Fiesta
es algo que está en su pechos,
algo que se manifiesta
como cualquier sentimiento.
Ellos no miden el tiempo,
ni tampoco echan la cuenta,
de quien invento el pandero,
por qué hay guitarras en la Fiesta,
quién fue el primer platillero.
Se saben a ciencia cierta
que ellos son los herederos
de esta cultura completa
que su sentir es sincero
y con esto se contentan
Que sus padres y sus abuelos
que son lo que más respetan
este legado le hicieron
y es deber que los alienta,
sagrado con todos ellos.
El corazón del fiestero
va latiendo a golpes seco
con sonido del pandero
habla con el mismo eco
y hasta andando es verdadero.
Él es el depositario
del genético venero
de este arte milenario
hoy llamado verdialero
él que a través de los años
lo ha mantenido con celos.
¡Dios mío! Guía mi mano
para cantar al verdialero,
a esos “Tontos” legendarios,
a esos músicos camperos,
a esos hombres extraordinarios
a los eternos ¡Fiesteros!
Ellos son destinatarios
de los sentires de un pueblo
la Fiesta es su relicario,
su música es como un sueño
y sus pechos son sagrarios
de los cantes malagueños.
Principales editores del artículo
- Fátima (Discusión |contribuciones) [13]
- Andresjimenezparauta (Discusión |contribuciones) [7]
- Adeparauta (Discusión |contribuciones) [1]
