Javier Muguerza Carpintier
Javier Muguerza Carpintier (n. Coín, 7 de julio de 1936 - Madrid, 10 de abril de 2019), filósofo, profesor y catedrático.
Biografía
Javier Muguerza está dedicado a la docencia universitaria. Discípulo de José Luis López Aranguren (1909-1996) y José Ferrater Mora (1912-1991) adquiere relevancia con la públicación de su trabajo La razón sin esperanza en 1977. Desde 1990 dirige Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política, una de las revistas más prestigiosas de filosofía en lengua española.
Muguerza ha sido una de las figuras que durante el último cuarto de siglo más ha influido en la renovación del pensamiento colectivo español al traer, y dar a conocer en castellano, los trabajos publicados en otras lenguas sobre filosofía analítica, filosofía crítica y las corrientes morales y políticas que se desarrollaban en Europa, sin perder de vista las publicaciones en español. Gracias a él conocemos mucha de la filosofía producida fuera de las fronteras del castellano y tenemos la conciencia de que, esa filosofía, también es criticable.
La visión de la ética que ha desarrollado Muguerza da más importancia al disenso que al acuerdo, a la rebeldía que a la sumisión.
Biografía
Javier Muguerza nació en Coín, el 7 de julio de 1936. Se doctoró en filosofía por la Universidad de Madrid en 1965 con la tesis La filosofía de Frege y el pensamiento contemporáneo, que fue dirigida por el catedrático Ángel González Álvarez.
Comenzó su carrera docente en la Universidad de La Laguna en Tenerife, Islas Canarias (1972-1977) y posteriormente en la Universidad Autónoma de Barcelona, Cataluña (1978-1985). Posteriormente fue director del Instituto de Filosofía del Centro Superior de Investigaciones Científicas (1986-1990). Realizó una estancia en los USA, después de su separación. Catedrático de Ética por la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED) de Madrid (1990-2006). El 9 de marzo de 2007 fue investido doctor honoris causa por la Universidad de La Laguna. Ese mismo año, y a modo de homenaje, se publicó el libro colectivo Disenso e incertidumbre.
Tomó relevancia con la publicación, en 1977 de su obra La razón sin esperanza y sus trabajos se enmarcan dentro del ámbito del pensamiento analítico como deja claro con su compilación La concepción analítica de la filosofía publicada en 1974.
Ha traducido los trabajos de Bertrand Russell (La filosofía del atomismo lógico, Ensayos sobre lógica y conocimiento) e hizo una crítica a la razón práctica que defendía George E. Moore y John Rawls.
Muestra la contradicción que existe en el mundo moderno entre la ética y la razón que, basándose en la crisis de la ilustración y sus valores, muestra la dimensión de la filosofía marxista. Esto quedaría reflejado en su obra La alternativa del disenso (1988) que fue incluida en la obra colectiva dirigida por Gregorio Peces-Barba El fundamento de los derechos humanos.
Muguerza define la perplejidad como una opción existencial que llega a tener orientaciones utópicas. Esto lo refleja en su Guía de perplejos que surge del camino recorrido entre la razón cerrada sobre sí y la razón comunicativa de Jürgen Habermas.
Pensamiento kantiano
El razonar de Muguerza deja entrever la veta kantiana que lo atraviesa. Las tres Críticas de Muguerza, Crítica de la razón analítica, Crítica de la razón dialógica y Crítica de la razón onírica muestran que el hilo conductor entre ellas está basado en Kant al igual que su Imperativo a la disidencia. Renueva los pensamientos kantianos y plantea, nuevamente, sus interrogantes. Las respuestas dadas no son interesantes, lo son las que están por dar y la apuesta por la utopía.
Su obra
Entre otras obras editadas por Muguerza destacan:
- La concepción analítica de la filosofía (1974)
- La razón sin esperanza (1977)
- La alternativa del disenso (1988)
- Desde la perplejidad. Ensayos sobre la ética, la razón y el diálogo (1990)
- Ética de la incertidumbre (1998)
- Decir que no. Ensayo sobre la relevancia ética de la razón (en preparación)
- Sueños de la razón, razones de los sueños (en preparación)
- La ética a la intemperie. Acerca del uso moral de la razón (en preparación)
Referencia
Principales editores del artículo
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